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Aberikolá
Son tambores bata que no han sido consagrados

Babalawos
La Regla de Osha está interligada con Orúnmila o Ifá. Los babalawos tienen una consagración adicional de Orúnmila. Entregan a los devotos “Mano de Orula” ( Ico-fá (mujer), Awo-faca (hombre) de Orula ) y diversas deidades pero ya no consagran “Osha” a sus ahijados. Se reunen en Concilio con la finalidad de presentar las predicciones de Orula que se cumplen inexorablemente.

Bóveda espiritual
Es un lugar en donde se le rinde tributo a los antepasados y espíritus guías de la persona. Está conformada básicamente por vasos con agua y allí se le ponen ofrendas a Eggun tales como: flores, aguardiente, tabaco, velas, etc.

Cajón
Instrumento mayormente usado para honrar y homenajear a los egguns o espiritus. Por lo regular se usan dos o tres cajones: La caja, el salidor, y el repicador, acompanado por una guataca o campana que llevan un ritmo bastante rápido.

Consultas o Registros
Los caracoles son parte del Orisha, trasmiten la profecía personalizada a través del “Diloggún” y sus “Oddum”, sistema numérico interligado a historias / pataquím que establece una relación entre los hechos narrados y los problemas que puede tener la persona que se consulta.

Ebbo

La fórmula o método que el orisha indica para librarse de lo negativo que se le anuncia en la consulta. Representa ofrendas, rogaciones y plegarias

¿Cómo se puede lograr eso? Siguiendo los consejos que dan los Orishas a través de los oráculos adivinatorios con FE y CONFIANZA.


Eggun

Los Lukumí llaman Eggun al espíritu de los antepasados. En la práctica religiosa Lukumí es esencial rendir tributo a los muertos o espiritus antes de comenzar cualquier ceremonia.


Guerreros

Es la agrupación de los Orishas primordiales, lo primero que se recibe.

Elegua: tiene las llaves del destino. Es el dueño de los caminos y mensajero de Olofi, tiene el privilegio de ser el primero en todo.

Ogun: Dueno de los metales, la fuerza y el trabajo.

Ochosi: Justiciero y cazador por excelencia.


Güiro
Compuesto por Tumbadora(s), Chékeres y una guataca. Estos son los intrumentos ideales para formular un sonido contagioso, para compartir en una festividad junto a los orishas de una forma más casual y relajada.

Consagrar o Ordenar

Es la ceremonia más importante en la religión Lukumí. Consiste en que la persona se consagra con su "ángel de la guarda" u "orisha tutelar". A partir de allí la persona consagrada se convierte en Iyawó durante un año y siete días, después es Iwóro, Babalosha (hombre) Iyalosha (mujer)

Consagrarse en santo depende de varias circunstancias. Puede ser por salud, por devoción, por sacerdocio, para conseguir estabilidad, para evitar un peligro muy grande, para incrementar nuestras condiciones energéticas con el mejor resguardo.


Misas espirituales
Reunión de mediums alrededor de una bóveda espiritual, donde se hacen rezos y cantos para espiritualmente descifrar el pasado, presente y futuro del consultante.

Oba Oriate
El sacerdote de mayor rango que está a cargo de realizar todas las ceremonias antes, durante y despues de las consagraciones. También adivina mediante el caracol.

Oloshas
Son las personas consagradas que sellaron pactos perpetuos y profundos con los orishas. Son sacerdotes y sacerdotizas que estan autorizados para utilizar el “Diloggún de Cauris”, Oráculo de caracoles para establecer una comunicación entre los orishas y la persona que se consulta.

Osha
Son deidades o energías superiores que rigen nuestros destinos, trascienden nuestras facultades sensoriales, son intermediarios de Olofin / Dios.

Tambores de fundamento

Son los tambores de fundamento sagrados que se usan para rendir homenaje a los Orishas. Presentarse delante de los Batá es cosa seria y sagrada. Son tres: Iyá, Itotéle y Okónkolo.

Yerbero
Conocedor de hiervas, y sus propiedades para poder usarlas segun la necesidad.
 
 

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